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主题:君子坦荡荡,小人常戚戚[转贴]

独步

用户ID:不管有多苦

论坛等级:水手长

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文章总数:2405篇

已经很厌烦周六的学习,所以一天的心情都是郁闷的。快要下课的时候,我准备关机,回家。短信的铃声骤然响起,上面赫然写着:君子坦荡荡的下一句是什么。再也没有什么言语。落款竟然是你的名字,很久未见你的短信了。

那下一句自然是“小人常戚戚”!我不知道你的用意,但是那一刻的我已经瘫软在椅子上,心里怦怦乱跳。你要对我说什么呢?难道你要用那一句嘲笑我么?

“君子坦荡荡,小人常戚戚”,这是孔子关于君子形象的一个著名的描述。这句话的意思是说:君子胸怀坦荡、心底宽广,而小人却经常忧心忡忡。即“君子心胸宽广,小人经常忧愁。” 这里作为君子对比的是“小人”,这里说的小人并不是指坏人,而是有些缺陷的普通人。

有一次孔子的弟子司马牛请教如何去做一个君子,孔子回答说:“君子不忧愁,不恐惧”。司马牛不大明白,接着又问:“不忧愁不恐惧,这样就可以称作君子了吗?”孔子的回答是:“内省不疚,夫何忧何惧?”也就是说,如果自己问心无愧,那有什么可以忧愁和恐惧的呢?当然,君子坦荡荡,不仅是一个行为端正的问题,同时也来自于人的内在品德。古人认为,君子有三种基本品德——仁爱、智慧和勇敢。孔子说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,也就是说人如果有着一颗博爱之心,有着高远的人生智慧,有着勇敢坚强的意志,那麽他就必然会具有良好的心理和精神状态,从而心底宽广、胸怀坦荡。

从心理卫生的角度来看,一个心胸坦荡的人也会比一个经常忧愁的人更加健康。所以君子坦荡荡是与人与己都有益无害的健康心态,也是一个人的快乐基础之一。但是放眼人世间,又有几个人能做到真正的坦坦荡荡,没有忧愁的人又有几多。

我想,对于我个人,可能是经常忧心忡忡,以这句话来衡量,我是个地地道道的小人,可能是考虑得太多,可能是担心的太多,可能是为别人想得太多,可能是......

你是在担心我忧心忡忡地下去会生病?还是在嘲笑我每天悲戚戚的样子?半晌,没有明白你的意思,于是只淡淡的回了一句:那下半句是送给我的么?如果是,那就谢谢你了。因为我真的不知道怎么回复你。

你的信息马上发回:晕,你在想什么?我妹妹在考试,这道题不会,我只好问你们了。

看到这里,我自己笑了,原来我又着实的小人了一次,为了你的一个信息,左思右想了好久,揣摸你的意思,真正的原因只是为了告诉妹妹的考试答案。而我,却是为了这个信息,想了很多,一直在反思你为什么用这句话嘲笑我。看来,常戚戚的性格是改不了了,唉!
人心叵测,世态炎凉,无奈无奈。
幸好这只是一场游戏。
我的大儿子被人带坏了并且拐跑了,打算生二胎。
希望二儿子能够健康成长。
亲爱的朋友们,再见!
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发表时间:2006-5-27 15:38:51

1楼

回复主题:寻一盏花,或是砸烂这只空花瓶.....

卅年华梦

用户ID:chinaigloo

论坛等级:一级水手

专业等级:

文章总数:339篇

1962年5月2日,西点军校,麦克阿瑟将军之演讲《责任---荣誉---国家》的精华部分:

“……但这些名词却能完成这些事。它们建立您的基本特性,塑造您将来成为国防卫士的角色;它们使您坚强起来,认清自己的懦弱,而且,让您勇敢地面对自己的胆怯。它们教导您在真正失败时要自尊,要不屈不饶;胜利时要谦和,不要以言语代替行动,不要贪图舒适;要正视重压、困难和挑战;要学会巍然屹立于风浪之中。但是,对遇难者要寄予同情;要律人先律已;要有纯洁的心灵,崇高的目标;要学会笑,但不要忘记怎么哭;要憧憬未来,但不该忽略过去;要为人持重,但不可过于严肃;要谦逊。这样,你就会知道真正伟大的纯朴,真正智慧的虚心,真正强大的温顺。它们赋予您意志的韧性、想象的质量、感情的活力,从生命的深处焕发精神,以勇敢战胜胆怯,甘于冒险胜过贪图安逸。它们在你们心中创造奇境和意想不到的无穷无尽的希望、生命的灵感与欢乐。它们以这种方式教导你们成为军官或君子。”

“……当我听到合唱队的这些歌曲,回顾过去,我看到第一次世界大战中蹒跚的小分队,在湿透的背包的重负下,从湿淋淋的黄昏到细雨蒙蒙的黎明中,疲惫不堪地在行军,沉重的脚踝深深地踩在炮弹震撞过的泥泞路上,艰难跋涉。他们嘴唇发青,浑身污泥,在风雨中哆嗦着,从家里被赶到敌人面前,而且许多人被赶到上帝审判席。我不了解他们是否出生高贵,可我知道他们死的光荣。他们从不犹豫,毫无怨恨,满怀信念,直到死,嘴边还叨念着继续战斗直到胜利。为了它们---责任---荣誉---国家;寻找光明与真理的道路上,他们一直流血、挥汗、洒泪。

20年以后,在世界的另一边,又是黝黝的散兵坑的污物,壕沟的恶臭,湿淋淋的地下洞的污泥;那酷热的火辣辣的阳光,那些破坏性风暴的倾盆大雨,荒无人烟的丛林小道,与亲人长期分离的痛苦,热带疾病的猖獗蔓延,兵燹地区的恐怖情景;他们坚定果敢的防御。永远的胜利通过他们最后在血泊中的攻击和那苍白憔悴的人儿的眼光庄严地印证着责任---荣誉---国家的口号。

这几个名词贯穿着最高的道德准则,并将经受任何为提高人类而传播的伦理或哲学的检验。它所要求的是正确的事物,它所制止的是谬误的东西。崇高战士要履行宗教修炼的最伟大行为---牺牲。在战斗中,面对着危险与死亡,他显示出造物者按照自己意愿创造人类时所赋予的品质。这种品德,只有神明的援助才能支持他,任何肉体的勇敢与动物的本能都代替不了。无论战争如何恐怖,召之即来,准备为国捐躯是人类最崇高的进化。”

“……你们的任务就是坚定地、不可侵犯地赢得战争的胜利。你们的职业中只有这个生死攸关的献身,此外,什么也没有。其余的一切公共目的、公共计划、公共需求,无论大小,都可以寻找其他的办法去完成;而你们就是训练好参加战斗的,你们的职业就是战斗---决心取胜。在战争中明确的认识就是为了胜利,这是代替不了的。假如您失败了,国家就要遭到破坏,惟一缠住您的公务就是责任---荣誉---国家。”


投资专家约翰•坦普尔顿通过大量的观察研究,得出“多一盎司定律”。他指出:“取得突出成就的人与取得中等成就的人几乎做了同样多的工作,他们所做出的努力差别很小---“多一盎司”。但其结果,所取得的成就及成就的实质容方面,却经常有天壤之别。”

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卅年一经成一梦,烛光书影几徘徊。翩然又见黄鹤至,月移花去望重来。
发表时间:2006-05-27 17:53:39

2楼

回复主题:

山石

用户ID:chinahalo

论坛等级:一级水手

专业等级:

文章总数:631篇

情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。-----《尚书》[upload=BMP]uploadImages/60097f42-d02e-41e4-a942-b102bc38083c.BMP[/upload]
紫筱;智勇双全大忽悠;纳斯鲁拉;疯狂的石头;临县人家。
发表时间:2006-08-14 19:48:54
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