[em2]艺术市场化浅析
西方学者巴赞认为，一个社会只有同艺术结婚，才能生出文化之子；如果与艺术离异，只能导致野蛮，这个社会随之会变成文化的沙漠。
　　俨然，一个社会的文化现象是一种思维的形态。而这种精神层面上的思想用唯物辨证的方法论来解释，其必然是建立在物质存在形态基础上的。换言之，物质决定意识。这就将艺术不得不引向物质的层面，而物质的经济化运作也牵引着艺术走向市场。
　　艺术市场化的呼声一浪高于一浪，而市场艺术化的趋势也是势不可挡。艺术市场化的步伐已然无法停止，而艺术市场化的诱因则需要深入分析，以摸索出一套规范的艺术市场运营方法，确保其稳步发展。
１．
艺术的价值审定——艺术市场化内部因素
要将艺术引入市场，即艺术场，首先要审定艺术的价值。只有把握住艺术的基本属性，了解艺术的价值性，才能更有利于探寻艺术的经济属性，挖掘出艺术市场化的本原。
１．１．艺术的意识特性
　　何为艺术？它只是建立在美学上的一种评估，也就是一种艺术区分的活动。这样分析，“艺术”这一名词更具有动态效应。正如美学所声称的那样，艺术区分是对艺术和非艺术的单纯分类。艺术区分同时也是一种价值判断，是对某物有无艺术价值的一种判断，因此，所谓的“艺术”其实就是一种权威性的眼光，一种看的方式，即一种艺术观念。这体现在不同历史时期，有特定历史背景的权威性艺术观念判定出了当属时期的“艺术”形态。
　　从经验主义的社会学角度来看，艺术将最终以物质呈现。艺术观念是一种思维的意识形态，是建立在物质基础上的精神产物，因此，艺术就具有意识的一切特性。
１．２．艺术的感官特性
　　艺术的感官性极高，而艺术的形式远远高于功能之用。简单的说，艺术虽然最终要以物质或通过物质媒介呈现，而艺术却不能像自然物或人造物从外在形式即可窥见实际功用，即使用性。换言之，不能否认艺术存在使用价值，它的功用性埋葬的较深，不可能单从它的外在形式体现。
　　艺术要体现其功用性和价值，就要凭借人的感官能力。人凭借自身的感官能力从艺术的外部形式体悟其价值与功用。因此，艺术的感官性极高，而艺术的实际意义主要体现在精神与思想高度的体悟，是一种高度形式。
１．３．艺术的审美特性
　　黑格尔认为，艺术价值的体现仰仗于一种称之为“审美能力”的素养。
　　即审美主体必须具备审美能力，才能审定艺术的价值。如果审美主体不具备审美能力，那么艺术本身也就失去了价值，亦或价值被暂时性隐藏。
　　艺术需要审美能力作为存在的基础，审美能力的出现和提高，促使艺术的价值体现与攀升。审美能力将艺术与其它同一性中区分出来，是其具备独有的价值与魅力。

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